时间养生观 之 (午时)十二时养生法
午时(上午11-13点)心经当令(值班)
中国易文化特别重视子时与午时,子时(晚23点)一阳生,午时(中午11点)一阴生,这两个时辰皆为阴阳转换的关键点,也是养阳与养阴天人合一的切入点。
传统中医理论认为:夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候。而白天午时,则是人体阳气最盛的时候,称为“合阳”。《黄帝内经》云:“阳气尽则卧,阴气尽则寐。”子午时是人体“阴阳交替”之时,适合卧床休息,以利于“养阴”和“养阳”。
午时是跟子时相对的,是午时一阴生,一根阴爻生起来了。在最热的时候阴气开始升起来。
古代练功的人为什么要练子午功,就是心肾相交的问题。心肾相交的能力越强,人就越精神。心的神明为神,肾的神明为精。心肾相交就是让心火沉下去,让肾水上来。天地一阳升,天地一阴生的时候练功就像是盗天机,在天地阴阳交合的时候去练功,对身体就会更有效。
世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色彩的老人,则坚持每天只睡两个时辰(即4小时)。令人诧异的是,他非但没出现“睡眠亏空”,反而神康体泰,怡然得享高寿。他就是名人大儒——南怀瑾先生。
南怀瑾,1918年生于浙江乐清一个书香门第。是誉满海内外的“禅宗大师”和“国学大师”,名列“台湾十大最有影响的人物”。他一生广泛涉猎经史子集,刻苦钻研中国传统文化之儒、释、道,著述颇丰,有《易经杂说》、《论语别裁》、《小言黄帝内经》、《中国佛教发展史略》等数十种,有人对他著述讲学的一生给予高度评价:“经纶三大教,出入百家言。”仔细推究,原来南怀瑾睡觉的两个时辰并非随随便便,而是有着严格的要求:子时(23~1点)和午时(11~13点)。他一生睡眠甚少,却精神强健,奥妙全在坚持“子午觉”。
何谓“子午觉”?
简言之,就是每天子时和午时按时入睡,其主要原则是“子时大睡,午时小憩”。南怀瑾曾经“语出惊人”:“根据我的体验观察,一个人真正睡着觉最多只有两个钟头,其余都是浪费时间,躺在枕头上做梦……正午只要闭眼真正睡着三分钟,等于睡两个钟头……正子时,哪怕二十分钟也一定要睡……你会感觉到,心脏下面硬是有一股力量降下来,与丹田(肾上)的力量融合,所谓‘水火既济’,豁然一下,那你睡眠够了,精神百倍。
中医“子午流注”理论则认为,每日的12个时辰对应人体12条经脉,这和现代西医的“生物钟”理论暗合。它告诉我们:子时胆经当令,人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清”,子时入眠,晨醒后头脑清晰、气色红润,反之,则气色青白。如果胆汁新陈代谢长期紊乱,则易形成“结石症”。午时心经当令,“心主神明,开窍于舌,其华在面”。心气推动血液运行,人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。“子午流注”理论从另一个侧面佐证了“子午觉”对人体的重要性。
我们普通人都是不练功的人,怎么能达到心肾相交呢?就是睡觉。
我们常说睡的死死的,那个时候就是心肾相交。你睡的不死就是心肾不交。所以要睡子午觉,就是闭上眼睛养养神都可以。
午时 13点到1点的时候,是心经值班。这个时候大家要注意,心经值班的时候我们要吃午饭、睡午觉,因为按照太极阴阳气化,这个时候阳气最旺。
午时是阳气最盛的时候,我们吃完午饭稍事休息继续工作,这个时候也出效率。阳虚的人这个时候就要饱饱地睡,最养阳气。那么阳气不虚也不盛,正常的人怎么办呢?我们午时只需休息半小时到一小时,养养我们的心经。因为我们的心脏很累,除非你身体很强的人,你可以不睡午觉,一般的我们还是要睡午觉。午觉要平躺,这样可以让大脑和肝脏得到血液,有利于大脑养护。
《黄帝内经》有一句话,叫做“卧,则血归于肝。”你要平躺你的血液才养肝,肝脏对人体有个重要的分布血液的作用,那么你醒起来以后呢,肝脏可以把血液输送到你的大脑,保证你的工作,所以要平躺。平躺下来了还有一个什么好处呢?就是保护你的颈椎、你的腰椎。人的骨架,就像房子的柱梁,一天到晚的撑着身体,何其累也,所以你看年纪老的人,骨头的病就多。午睡躺下,颈椎可以得到休息,腰也可以歇一会儿,长此以往,你就不会得腰椎增生、颈椎病,也不会得坐骨神经病等等,所以这个午时午休是很重要的。
心主神明,开窍于舌,其华在面”。
人体是靠心气的推动进行血液循环的,养神、养筋,又养气,人在午时能小睡片刻,半小时到一小时或者闭目躺一会儿,对于养心都是大有裨益的,将始下午至晚上保持精力充沛。
午睡能使心血管系统舒缓,降低心肌梗塞发生的风险,为健康"充电"。有午睡习惯的人,其冠心病发病率比不午睡者要低。
有两种人特别需要午睡,一种是很晚上床睡觉的人,另一种是早睡早起的人。
处处重养生,助眠当安全,牢记这两条健康法则,把匆匆前进的脚步放慢,重拾“子午觉”的黄金法则,保持午睡半小时,晚上11点入睡,以天然健康的方式入眠,不仅能保持高效的工作状态,还能保持肌肤健康,起到美容养颜的作用。
人体的健康全靠有规律的“养”,只有遵循人体经脉气血运行的自然规律,“饮食有节,起居有常”,方能使身体达成和谐,进入健康佳境。
午“马”的涵义
午时在十二生肖中属属马。马和驴不同。中医有一味药叫阿胶。阿胶一定要用山东的黑驴和阿井水来熬制。在古代文化里马是属于火性,驴属于水性。马的性子很烈,它就像心一样跳跃不停。所以午时心经当令的时候用马来打比方。马是这样的动物,你给它一鞭子它会跑到死;而驴是你越抽它,它越不动,你再抽它,它就撂蹶子了。所以我们常说顺毛驴,你哄着它就好。如果用马皮熬阿胶的话,所谓火性是主散的,它就达不到阿胶的那种主敛的效果。所以药是不可以乱来的。阿胶是收敛的功能,用驴的收敛的性质,马是主散的。阿胶这味药要用驴皮来熬制,这是要取其收敛的性质。血是红色的就像心血一样,它主散,这时候吃下阿胶是增加血的收敛的性质,不是补了你的血,而是使你的血能相对的收敛住,这是阿胶的内涵。