溯源养生文化
- 任督死生篇 任督死生篇 此篇名为"任督生死"之论,大补<内经>之未备. 除了十二正经之外,还有任脉和督脉这两条经脉,为什么忽略不谈呢? 任脉和督脉不能忽略,因为这两条经脉散见在其他各条经脉之中,当谈到十二经脉时,任,督...
- 阴阳二蹻篇 阴阳二蹻篇 阴阳二蹻之脉,奇经八脉中之二脉也. 奇经八脉之中,有阴蹻和阳蹻两条张脉.虽然<内经>已经讲过了,但用来治病有的不应验,是不是有的地方讲得不全呢? <内经>约略地谈到了这个问题,其实没有全面解说.阴蹻脉,...
- 命门经主篇 命门经主篇 本篇讲命门作为"十二经之主"的功能.问命门究竟为何物,即肾中小心乎?盖命门乃名也,以隐藏命宫中命气即阳气之实也.十二经非受此先天一阳之气,则一筹莫展矣.故天师明指"一阳藏于二阴之中,得非坎乎?"然而一阳自何而来?...
- 命门真火篇 命门真火篇 命门位于水火的中间,是属于水呢?还是属于火呢? 命门属于火,没有形状,只有真气,位于两肾之间,能生水,也能伏藏在水中. 伏藏在水中而生起水,为什么? 火离开了水,就不能伏藏.没有水,火就沸腾了;水离开了火就不能生发,没有火,...
- 奇恒篇 奇恒篇 本篇是对养生修真机理与物质基础的重要提揭示,是黄帝公开广成子所传至道之功法诀窍后,岐伯天师才继以半公开的机要. 经络有"奇经八脉",脏腑有"奇恒之腑". 奇经,奇在不是正经却可以统帅正经. "奇恒"之奇,奇...
- 三焦火篇 三焦火篇 本篇主要阐述三焦无府而有府,与各脏腑并存,以及如泻三焦之火,即泻其助火之脏腑. 三焦无形,它的火是怎么发生的呢? 三焦称为腑,是虚腑.没有腑而称为腑,有随着所在的地方作为居家的含义,因此遇到木就会发生,遇到火就...
- 胞络火篇 胞络火篇 本篇主要论述心包之火.心包之火阴火也,天师以人比物,再次喻为阴火可亲,有如"害如生于恩"的由浅而深,而每不为人所察觉.其次,仍如他脏之总以肾水为根本也. 心包中的火与心火没有差别,它们的生克相同吗?...
- 膀胱水篇 膀胱水篇 此篇论述膀胱何以为阳水，及其与心肾，胞络，三焦水火的区别，着重论述水火既济的重要性。 水属于阴，膀胱之水称为阳水，为什么呢？ 膀胱的水，水中藏有火。膀胱没有水火不能气化，因此用阳水来命名...
- 大肠金篇 大肠金篇 本篇主要论述大肠属五行之阳金,肘其与水火之关系,特别是与肾为子母关系,离水火则不能开合变化. 金能生水,大肠属于金,也能生水吗? 大肠的金是阳金,不能生水,不过是借助水来生金而已. ...
- 胃土篇 胃土篇 本篇以胃土为主论,联及五脏,特别是与肾水的关系. 脾和胃都是土,它们有区别吗? 脾属于阴土,胃属于阳土.阴土遇到火就会发生, 阳土必须由君火生起.君火就是心火. 土从火中生出,火...
溯源养生文化
- 溯源养生堂 楠紫先生 为 溯...
- 溯源养生堂 百草心语
- 溯源养生，学中医六句真言，一...
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- 溯源五脏养生观（心脏篇）
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