溯源养生文化
- 胆木篇 胆木篇 本篇以胆木为主,联系肝与肾,重点阐述胆郁肝即郁,必解郁而后补水,治胆而先治肝之理,且提示"十二经取决于胆"的特性,故为奇恒六者之一. 胆寄居在肝脏部位,木必然从水中生出,肾水生起肝木,就相当于...
- 小肠火篇 小肠火篇 本篇主要论述小肠阴阳水火之属性与作用. 小肠是属于火呢?还是属于水呢? 小肠与心脏互为表里关系,与心火的气相同,无疑属于火.小肠本身又是水通行的道路,因此小肠又属于水. 然而小肠位于水火之间,...
- 肾水篇 肾水篇 肾水,真水也,水中有火,为五脏之根.此篇反复论其在五脏七腑中的价值.对于治未病养生修真,治已病生克制化,都居五脏之首. 请问肾水的含义? 肾属于水,是先天的真水.水从金中生出,因此肺金是肾水的母亲.然而,肺不能...
- 肺金篇 肺金篇 此篇以肺金为主,论述五行相生相克之关系. 肺属于金,脾胃属于土,土应当生金,有时却不能生金,为什么? 这是因为脾胃的土气旺盛肺的金气就随着强大,脾胃的土气衰弱肺的金气就随着衰弱,又有什么疑问呢?然而,脾胃的气太旺,...
- 脾土篇 脾土篇 本篇论述脾土与各脏腑的生克关系. 脾是湿土,土生于火,那么火是脾土的父母吗? 脾土的父母,不止一种火.心经的君火,胞络,三焦,命门的相火,都可以生脾土. 然而,君火生脾土比较疏远,相火生脾土比较亲切. 在相火之中,命门...
- 肝木篇 肝木篇 论述肝而关系五脏.其在病则为郁,郁即肝气不平,肝火成燎原之害.其治则在于平肝解郁而已.作为良医,不止肝病治肝,更要兼治"心",即作思想疏导,事半功倍. 肝属于木,木没有水就不能涵养,因此肾水是肝木...
- 心火篇 心火篇 本篇以心火为主论,突出无为与水火既济的重要性,旁及五脏之生克.人体为一小天地,即五行对应人的五脏. 心火是君火,为什么宜静不宜动? 君主无为,心为君火,怎么可以有为呢?君主有为,并不是万民的福泽.所以,心君安...
- 环境养生观 之 改善环境,因地养生 环境养生观之改善环境,因地养生 环境因素自古以来就非常受到人们重视，《黄帝内经》里就有明确的记载：“一州之气，生化寿夭不同，其故何也？ 歧伯曰：高下之理，地势使然，崇高则阴气治之，污下则阳气治之。阳胜者先天，阴胜...
- 饮食养生观 之 传统饮食(食物)篇 古语云:"美饮食,养胃气". 中医上讲:"脾在中央,化为精微,以灌溉四旁,荣养周身,所系最重,修养之士,不可不美饮食以调之". 2000多年前中医经典<<黄帝内经>>已有“五谷为养，五果为助，五畜为益，...
- 饮食养生观 之 传统饮食(吸收)篇 古语云:"美饮食,养胃气". 中医上讲:"脾在中央,化为精微,以灌溉四旁,荣养周身,所系最重,修养之士,不可不美饮食以调之". 饮食以宜 饮食宜寒热适中 寒热适中有两层意思: 一是指食物的温度. 生冷冰...
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- 溯源养生堂 楠紫先生 为 溯...
- 溯源养生堂 百草心语
- 溯源养生，学中医六句真言，一...
- 溯源养生，学中医六句真言！第...
- 溯源养生，学中医六句真言！第...
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