胆木篇
本篇以胆木为主,联系肝与肾,重点阐述胆郁肝即郁,必解郁而后补水,治胆而先治肝之理,且提示"十二经取决于胆"的特性,故为奇恒六者之一.
胆寄居在肝脏部位,木必然从水中生出,肾水生起肝木,就相当于生起胆了,怎么会另外来生胆呢?
肾水生木,必然先生肝,肝脏随即分出一部份水去生胆.然而,肝与胆都是肾脏的儿子,肾脏怎么会疏远胆呢?只是胆与肝互为表里,其实是手足相亲,没有彼此的分别.因此,肾水旺盛,肝胆同时旺盛;肾水衰弱,肝胆同时衰弱.不仅仅是肝血旺胆汁就充盈,肝血衰胆汁就衰竭.
然而,也有肾水不衰,胆气自然发病的人,为什么?
胆汁主收藏,胆气主疏泄,因此胆腑喜欢疏通,不喜闭塞.然而,胆气又最容易闭塞,一旦遇到外寒胆气就不通了,一旦遇到内郁胆气也不通了.单纯补益肾水,不舒通胆木,那么木中之火不能外泄,势必向下克制脾胃之土.木与土交战,多数会导致胆气不平和,不是助长心火去刑克肺金,也必然消耗肾水致使肝脏亏损,于是胆腑郁塞,肝脏也随着郁塞了.肝胆则时郁塞了,其中的郁塞就会更为严重.因此,必须首先解郁郁塞,不能单纯补益肾水.
肝胆同时郁塞了与胆木单独的郁塞有区别吗?
郁塞相同,所采用的解郁方法,又有什么差异呢?胆木郁塞肝木也随着郁塞,肝木舒张胆木也舒张;舒张胆木之后,再用补水的方法加以调济,那么肾水荫养木气,木气就会敷荣,木得到水就会调达.既然肝血不绝,哪有不生发心中灵液的?从此以后,三焦得到木气作为它的根本,相当于胞络也得到了胆气作为协助,十二经就没有不取决于胆的了,还用担心匮乏吗?
肝胆互为表里,肝木旺盛,胆木就旺盛,肝木衰弱,胆木也随着衰弱,所以要治疗胆腑的病,必须首先治疗肝脏的病.肝木容易郁塞,胆木也容易郁塞.肝胆两者并没有特别的差异,因此治疗胆腑的病,必须首先治疗肝脏的病.