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溯源养生文化
溯源五脏养生观（心脏篇）
更新时间：2016-08-19 浏览：3986次
心者，君主之官也，神明出焉。
心为一身之君，心在脏腑中居首要地位，聪明智慧，莫不由之，主管人的意识。
 
心主神明的，主管人的意识。人的意识不是大脑产生的吗？
跟心脏有什么关系？
 
中医讲的心，不完全是西医的心脏，中医的心，至少包含了西医的心和脑的功能。这一点，从思想的“思”字就可以看出来。“思”字的上面本来不是个田字，是什么呢？是囟门的“囟”字。囟门就是婴儿脑袋上还没有闭合的那个地方。所以，“思”字原来就是心和脑的组合。这说明古人对思维的产生机制是非常清楚的，思想是由心和脑共同产生的。所以我们说自己有什么想法时，就会讲，我心里是这么这么想的。我们天天在说“心想事成”，说的就是这个心主神明。
 
心为什么主管神明呢？
 
就是因为心是主管一身的阳气的。神明，也就是意识，就是人体阳气功能的一种表现。心为阳中之太阳，是人体最强盛的阳气，所以人身五脏六腑的阳气，都归心阳统帅，并把心阳比喻成一国之君，其他各个脏腑的阳气，那就是文武大臣了。一个国家的盛衰，关键在于君主是否圣明。人身也一样，五脏六腑能否正常地发挥各自的功能，也全靠心阳的正常主宰。所以说：“主明则下安”，“主不明则十二官危”。十二官就是人体的五脏六腑等其他器官。
 
其实人的五脏各有自己的阳气，并由此产生出各自的神气。
 
中医上讲：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏。”
 
为什么只有心产生的神明能够主宰人的意识呢？
 
就是因为心阳最强盛。最强盛的阳气所产生的神气，就具有最高统帅权。阳气在人体表现为体温，我们摸一下自己的身体，是不是心脏的部位和头部温度最高呢？西医认为，热量是人体消耗氧气产生的，大脑的耗氧量占了人体全部耗氧量的一半以上。这就从另一个方面证明了，中医的心确实包含了西医的心脏和大脑的功能。有些换了心脏的病人，他的生活习惯变得与心脏提供者有些相似了。这又从另一个方面证明了，心脏确实也是人的意识产生的来源之一。
 
《黄帝内经》说，心“通于夏气”。
 
因为心阳是人体最强盛的阳气。根据中医理论中“天人相应”的原则，这个心阳也应该和自然界最强盛的阳气相互通应。自然界最强盛的阳气在哪里呢？从时间上来讲，在夏季。从地域上来讲，在南方。所以，心在中医理论中是与南方和夏季分不开的。夏季太阳带来的热量最多，而南方相对北方，任何时候都显得更热一些。
 
《素问·五运行大论》讲：“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。其在天为热，在地为火，在体为脉，在气为息，在藏为心。”
 
“南”字本身也有这方面的含义。南字，甲骨文象悬挂的敲击乐器形，上面是悬挂的绳结，下面是用来敲打的乐器。这种乐器是用来做什么的呢？是古人用来表示对太阳的崇拜的。太阳给地球带来热量，从而为大地带来生机，是非常重要而又令人高兴的大事，所以人们敲锣打鼓，隆重庆祝，以表达自己内心的喜悦之情。
 
“南”字，实际上是指太阳带给人们的欢乐。而太阳意味着能量，所以，喜悦就和能量，和阳气联系在了一起。
 
我们中国人办喜事为什么要用红色？红色是火的颜色，就是能量和阳气的颜色。而人体最强盛的心阳，就是内心喜悦的来源。所以，我们用红色表达喜悦其实源自古人对太阳的崇拜。这也符合中医理论的论述。生命就是为了聚集能量，能量多了，阳气盛了，自然是好事，就好比我们加班饿的不行了，这时候老板请大家吃一顿丰盛的晚餐，哪有不高兴的道理。因此，《黄帝内经》讲心在志为喜。
 
所以在人体内，心为君主，心主火，就象南方的太阳一样，不停地给我们带来生气和欢乐。
 
病机十九条之一：诸痛痒疮，皆属于心。
 
在初起时患处皮肤微红而痒，疼痛尚轻，此后迅速加重，则局部皮肤掀红灼热，疼痛日益加重，李中梓云：“热轻则痒，热重则痛”。疮疡初起病轻，病轻则热轻，热轻则痒，延久病重，病重则热炽，热炽则痛，进而热极化火，血受火灼，腐而成脓，此类病证属于阳毒热。
痛痒是感觉的传达，病于内必形于外，外在的种种表现，就是在提示我们内在的失衡与不足！
 
心的主要生理功能是：  
 
1主血脉：指心气推动血液杂脉中运行，流注全身，发挥营养和滋润的作用。  
2主藏神：指心有主宰人体脏腑组织器官的生理活动和人体精神意识思维活动的功能。  
3主汗液：指心与汗有密切关系。  
4其华在面：指心的功能正常与否，常可从面色的色泽反映出来。  
5开窍于舌：指舌为心之外侯，又称“舌为心之苗”。  
 
心的生理连属：
 
（1）心在志为喜：志，指情志而言。喜，是人们对外界的刺激所引起的良性反应，有益于人的身心健康。心之气血充盈，则心情愉悦，气和志达，营卫通利。若喜乐无度，则心气涣散，神志不宁，甚至累及五脏。  
 
（2）在体合脉、其华在面：脉，血脉。心在体合脉，是指全身的血脉都属于心。华，即光彩、光华之义。其华在面，是指从面部的色泽变化，可以反映出心之气血的盛衰。这是由于面部的血脉比较丰富，临床更易于观察，以了解心的功能。心气旺盛，血脉充盈，则面部红润而有光泽。若心之气血不足，则面色苍白无华；若心血瘀滞，则面色晦暗或青紫。  
 
（3）开窍于舌：开窍，是指内脏与体表官窍之间所构成的特定联系。心开窍于舌，是指心之别络上系于舌，心之气血上注于舌，使舌能正常发挥其司味觉和表达语言的功能，故舌为心之外候。舌的生理功能有赖于心主血脉和心主神志的功能。心的功能正常，则舌体红润、味觉灵敏、语言流利。若心有病变，又可以从舌上反映出来，如心血不足，则舌质淡白；心火上炎，则舌尖红或口舌糜烂生疮；心血瘀滞，则舌质紫暗或有瘀斑。  
 
（4）汗为心液：汗是阳气蒸化津液而成，并由汗孔排出来的液体。津液为血液的主要组成部分，汗为津液所化，津液和血液同出一源，而血归心所主，故有“汗为心之液”之称。汗出过多，不但损耗津液，亦常损伤心气、心血，而见心悸、气短、面色白、神疲，甚则肢冷、亡阳。   
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