膀胱水篇
更新时间：2017-03-27 浏览：2273次
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膀胱水篇
此篇论述膀胱何以为阳水，及其与心肾，胞络，三焦水火的区别，着重论述水火既济的重要性。
水属于阴，膀胱之水称为阳水，为什么呢？
膀胱的水，水中藏有火。膀胱没有水火不能气化，因此用阳水来命名。膀胱腑中本来没有火，依靠心，肾二脏的火气相通，以便气化行水，水才能贮藏，也才能排泄。火属于阳，膀胱既然与火气贯通，那么阴就变为阳了。
膀胱的水，水中藏有火。膀胱没有水火不能气化，因此用阳水来命名。膀胱腑中本来没有火，依靠心，肾二脏的火气相通，以便气化行水，水才能贮藏，也才能排泄。火属于阳，膀胱既然与火气贯通，那么阴就变为阳了。
膀胱虽然贯通心肾的火气，但是却亲近肾火而疏远心火。心火属于阳，膀胱也属于阳，阳不与阳相亲，为什么呢？
膀胱与肾脏互为表里，关系最为密切，因此肾脏亲近膀胱，膀胱也就不能疏远肾脏了。心脏不与膀胱相合，不要责怪膀胱疏远心脏。然而，心脏虽然不与膀胱相合，其实心脏与小肠互为表里，小肠正好与膀胱相通。心脏与小肠相合，就不得不与膀胱相合了。因此心脏与膀胱，看起来似乎疏远，其实很亲近。
膀胱与肾脏互为表里，关系最为密切，因此肾脏亲近膀胱，膀胱也就不能疏远肾脏了。心脏不与膀胱相合，不要责怪膀胱疏远心脏。然而，心脏虽然不与膀胱相合，其实心脏与小肠互为表里，小肠正好与膀胱相通。心脏与小肠相合，就不得不与膀胱相合了。因此心脏与膀胱，看起来似乎疏远，其实很亲近。
然而，膀胱是亲近心脏疏远肾脏吗？
膀胱属于阳水，喜欢贯通阴火而不喜欢贯通阳火，像心火来亲近，未必得到它就化水。然而，肾火不与心火贯通，则阴阳不交，膀胱的阳火就难以气化。
膀胱属于阳水，喜欢贯通阴火而不喜欢贯通阳火，像心火来亲近，未必得到它就化水。然而，肾火不与心火贯通，则阴阳不交，膀胱的阳火就难以气化。
这又是什么原因呢？
心火向下与肾水相交，那么心包和三焦之火都来相济，帮助胃土以气化膀胱的水。倘若心火不与肾水相交，心包和三焦的火分别随着心火上炎，又怎么敢下降私自与肾水贯通呢？既然心火不下降，难道竟敢代替君火气化膀胱的水吗？
心火向下与肾水相交，那么心包和三焦之火都来相济，帮助胃土以气化膀胱的水。倘若心火不与肾水相交，心包和三焦的火分别随着心火上炎，又怎么敢下降私自与肾水贯通呢？既然心火不下降，难道竟敢代替君火气化膀胱的水吗？
君火无为，相火有为，君火不下降，胞络相火正可以代替心君出治，那么为什么心火不交，相火也不能下降呢？
君臣同心同德，天下就会大治。君火相交，相火下降，那么膀胱得到火，水就可以气化；君火分离，只是相火下降，那么膀胱得到火，水就会干涸。虽然君火依靠相火行使政令，相火也必须借助于君火才能治理天下。肾水得到心火相交，又得到胞络之火下降，阴阳合为一性，就不能简单地区分肾为阴，心为阳了。
君臣同心同德，天下就会大治。君火相交，相火下降，那么膀胱得到火，水就可以气化；君火分离，只是相火下降，那么膀胱得到火，水就会干涸。虽然君火依靠相火行使政令，相火也必须借助于君火才能治理天下。肾水得到心火相交，又得到胞络之火下降，阴阳合为一性，就不能简单地区分肾为阴，心为阳了。
心，肾的分离与相合以及膀胱的得与失都会像这样吗？
膀胱可以寒，但是不能太寒；可以热，但是不能太热。过于寒则遗精，过于热则癃闭，这都是心肾不交的缘故，这就是水火之所以重在既济的缘故。
膀胱本来是水腑。然而，水中藏有火，没有水心肾不交，没有火心肾也不交。因此，心肾二脏都与膀胱之腑相通。膀胱不通，又怎么能相交呢？心肾相交，正因为其中藏有水火。
