更新时间：2016-09-27 浏览：1802次
上回我们讲到时间养生观 之 四时养生法，这主要是讲天道，人与天道相合，遵循自然规律来生活，这样才能益身养心！今天我们一起来学习的是人道方面的内容，十二时辰的养生方法。
养生，不仅要符合一年四季的变化，还要符合一日十二时辰的规律。一天中十二个时辰的养生在易医文化里是一个重要的元素。我们经常说医易同源，中国易医文化历来是非常注重养生时间的，因为时间就是人的生命。在中医里的十二时辰养生法实际就是《易经》里的十二消息卦。《黄帝内经》的养生理念、利用人体的经络和生物钟来保养我们身体。十二时辰对应十二脏腑，12时辰和我们的五脏六腑以及经络密切相关，在这12时辰当中，每一个时辰都有一个经、一个脏腑值班，所以，我们要针对每一个不同的时辰来保养其相对的脏腑。
子时一阳初生。这时阳气还特别的小，就象老鼠一样小，它虽然小但非常重要。半夜23点到1点的时候叫子时，也是我们身体上胆经当令（值班的意思）的时间。这个时候是一天当中太极生命钟到阴极的时候，按照阴阳消长的规律，这个时候阴气是最重的。而阴是主睡眠的，活动了一天，需要让身体好好休息，新陈代谢。这就是说把身体白天活动时产生的一些垃圾进行清理，同时还要继续造血，有了新鲜血液，才能有足够的能量供应隔天的活动。子时（晚上11点）在这个时候我们要处于熟睡的状态。注意，不是这个时候我们才上床。一般能在10点半左右上床睡觉我觉得就很不错。人在子时前入睡，胆方能完成代谢。"胆有多清，脑有多清”!那些能在晚上11点前就能做到入睡的，早上醒来后，头脑会感觉非常的清晰，脸上的气色红润红润的。反观现在的夜生活如些之多，那些热衷于夜生活者，哪挑得出一个面色红润的人。大多是面色苍白，眼袋明显，昏黑等等。。。胆汁排毒代谢功能不良,胆汁就会缺乏新陈代谢的气。
胆结石是怎么来的？
第一，人的生机被压制。
如果一个人的生活状况不好，总是感觉郁闷或者压力太大，就会使得他的气机提不上来，这样他会感觉更压抑、更焦虑。人的生机被压制，少阳之气不能起来，就会影响到胆的生发，这是非常重要的一点。我们去观察得胆结石的人，可能他表面上会很快乐，但是他骨子里肯定有许多让他自己非常苦恼的东西，而且那些东西他总是解不开，在心里形成了很大的心结。
第二，长期晚睡。
比如有一些文字工作者，本来就很辛苦，自己又经常晚睡，从来不知道睡子时觉，基本是过了半夜一点才睡的，这种人会过分地耗散自己的少阳之火，逐渐使自己的胆经出问题，导致胆囊有毛病。人长期熬夜，会对身体造成极大的伤害。因为如果人的睡眠状况不好，就会折寿。从西医的角度讲，夜里十一点到一点是人体的寿命激素——褪黑素分泌最旺盛的时候，如果这个时期大家没有很好的睡眠，对人体以及自身寿命都会造成极大的损害。
第三，饮食不节。
因为饮食和胆汁的分泌是有密切关系的，如果一个人长期暴饮暴食，会增加胆或者胆经的负担，导致胆囊产生一些病变。平时，大家在生活与工作中，是不是在正气精力旺盛时，做一些决定或是决断时，非常有魄力？大家有没有观察到一些人在想事情想不清楚的时候，经常会有一个动作？细心观察的同学就知道了，经常会有一个动作就是挠头。你挠的地方正好是胆经的地方。你的决断力不够的时候你就挠头，你说这事真让人挠头，就是说你的决断力不够。这胆火一上来这就会发痒，你就挠这。这就是胆经的意味。胆的决断，还反映了人体正气的盛衰。只有正气强盛，内气充实的人，才能“胆气壮”，才能主决断而有果敢行为。
我们现在熬夜的人特别多，到了十一点以后还不睡觉，慢慢的就会出现失眠。失眠中最多的一种就是心肾不交造成的失眠症。心为南方，就是火，这是《易经》里面的离卦，肾水，坎卦，心肾不交这个卦象，这样以后就非常不好，这叫未济卦。虚火扰头，虚火在上面扰动你的头脑的话，你就容易睡不着。要把这个火拽下来，就形成既济卦，让肾水上去，让心火下来，就可以把失眠治好。这就是心与肾不能交合所造成的失眠症。
胃不和则卧不安！如果你晚上吃了很多东西的话，那你的气血都要在这消化食物，所以阳气就不能充分的到头上，老翻身睡不着觉。中国古代养生甚至告诉你过午不食。为什么到晚上就要少吃呢？白天是太阳刚刚升起的时候，阳气是可以化万物的，所以在上午你吃多少东西都没有关系。到了晚上一派阴霾之气，任何东西都是不容易化开的。所以晚上吃东西本身就不容易消化，反而会对人体造成损害。
子时是一阳初生，最黑暗的时候阳气开始生发。
那下面我们来共同学习，足少阳胆经与《道德经》中《为正》的知识。
《德道经》--《为正》
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之然哉？
以此。
孔德之容，惟道是从。
大“德”的样子，都是按照“道”的标准去做的。大德的表现,完全是由道所决定的。(大“德”的样子，这里用“孔德”代表那些完全按照“道”去做，而有所成就之人，或者说按照佛学说法就是有一些神通的人更为贴切。这些人有了这些成就都是按照“道”的标准去做.)
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
“道”是什么样子？它是恍恍惚惚的。没有清楚固定的实体,全属变化莫测。它是那样的恍惚啊,其中却有形象，它是那样的恍惚啊,其中却有实物。(那么“道”是什么样子的哪？说不清，它不是具体的物质，它让人们感到的是恍恍惚惚的。恍惚中好像有形象存在，恍惚中好像有物体存在。你说它存在吧，你又看不到摸不着，可是又可以感觉到它的存在.)
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
它是那样的深远暗昧啊,其中却有精质。这精质是最真实的,这精质是可以信验的。(“冥”的本意是昏暗，这里指说不清的那个物质。“精”代表有神通，有思想，有神奇力量的一种说不清的力量。这些神奇的力量好像是一只无形的手，在维护着天下的自然法则，它就像人世间的法官一样来维护着自然法则的尊严。真正的冥冥之中是有神灵存在的，这个神灵是真实存在的，它的许多信息被人们发现过。)
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之然哉？
以此。
从当今溯到古代,它的名字永远不会消失,依据它,才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢?是从"道"认识的。(从古至今，历史留下了许多关于他们的描写。我为什么知道有那么多的神灵那，我也是从历史书中看到有关他们的描写。我没有亲眼看到的他们的存在，但是我感觉到了他们的存在，所以我相信他们的存在。)
上面,我们说到子时是一阳初生，最黑暗的时候阳气开始生发。
道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。古圣先贤们发现了十二时辰(经络)养生法,并按它们巡行的时间,遵循”道”的规律去生活,我们当然也不能背道而驰。这些时辰,经络我们是看不到的,也摸不到的,但我们可感觉得到的。因为它们自古至今都是存在的。当你违背了”道”这个规律,就会破坏生命的根本，损坏真元之气。我们要顺从这个"道"便不会产生疾病，这样才称得上掌握了养生之道。
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